Miércoles 23 de Junio
6 pm: Serenata al San Juan de la Iglesia frente a la
Plaza Capuchinos.
Jueves 24 de Junio
- Recorrido de los Santos desde su sector. Desde la 1PM
La Cofradia de San Juan Bautista de la Parroquia San Juan
comienza con el Sangueo desde la Casa de la Cultura
Carlos Izquierdo de la Parroquia San Juan
- Llegada a la plaza Capuchinos 4 pm
- Entrada a la Iglesia 5 pm. Bendición de los Santos
- Repique de tambores frente al centro para la participación
Aquilez Nazoa (Casa nº 1)
- Reposo del Santo
Viernes 25 de Junio
Encierro del Santo en su casa de origen a partir de las 5 pm
Colectivos:
- Cofradía San Juan Bautista de la Parroquia San Juan
- Cambural
- Reencuentro San Juan
- Sociedad San Juan Bautista
- Misión Cultura
- José Leonardo Chirinos
- Escuela Cajigal
- Organizaciones Sociales
Los festejos en honor a San Juan Bautista revisten en
nuestro país singular importancia, desde la época colonial
hasta el presente. Como ocurre con otras
conmemoracionesdel calendario católico, tanto en
Venezuela como enotros países hispanoamericanos,
la iglesia permitió incorporar, para atraer a los templos, grandes
sectores de la población, elementos procedentes de las
culturas indígenas y africanasque contribuyen a propiciar
la identificación de estos grupos con símbolos religiosos
que le eran extraños.
Se distinguen en el fondo de esta celebración configuraciones
culturales procedentes de la región mediterránea de
Europa, que unida a los aportes indígenas y africanos
conforman una visión renovada y diferente de los antiguos
rituales europeos. A travésde las comunidades negras que
abarcaron prácticamente toda la región costera del país, se
propaga el culto a San Juan Bautista enVenezuela. Los negros
adoptaron a San Juan, el Santo, del agua como protector y a él
transfirieron parte de sus rituales ancestrales, entre otros; los
toques del tambor, la realización de cantos y danzas,
devocionales,la practica de creencias mágicas como augurios
de siembra, de cultos adivinatorios y tantas otras celebraciones
que sonindicios y viva presencia de prestamos culturales
africanos, aborígenes y europeos, para generar un proceso
sincrético que con toda seguridad representa el festejo
tradicional demayor importancia en el mundo de la diversidad
culturaldel venezolano.
La celebración se inicia el 31 de mayo con la salida de la cruz
y la entrada del mes de San Juan; el Santo exactamente a
las doce de la noche momento en que se retira la cruz, se
comienza a ejecutar música de percusión denominada
Sangueo la cual se utiliza para Sanguear y llevar el santo
en procesión, luego de la aparición de la imagen se entonan
rezos y cantos de sirena paraculminar y llegar al clímax de
la celebración con el golpe de tambor.
La fiesta de San Juan es uno de los rituales mas importantes
enlo que a cultura tradicional se refiere por mezclar lo místico
y lo profano. Están asociadas a la purificación del agua y del
fuego. Comienzan en la víspera del 24 y se extiende hasta el
25 de junio, las actividades conmemorativas se inician desde
las 12 de la noche del 23 de junio; con los altares adornados
se realiza el velorio de San Juan al ritmo de los tambores
durante una noche larga acompañada de ritmo y Aguardiente.
Los cultores amanecen el día 24 con un ritual llamado la
Huerfanita, este consiste en llevar al Santo en procesión con
un canto de Sangueo del mismo nombre San Juan todo lo tiene
San Juan todo lo da, hasta llegar al rio el cual amanece bendito,
los devotos se bañan en sus aguas y de allí continúan hasta
la casa del Santo para salir de donde paso la noche sobre los
brazos de su guardián y es llevado a la iglesia acompañado
de devotos y creyentes para recibir los honores de la solemne
misa, la celebración de la misa generalmente es muy concurrida
y emotiva, se deja ver claramente las demostraciones de
afecto y agradecimiento de los fieles hacia el Santo. Una
vez finalizada la misa se siente de nuevo el repique de
los tambores en honora San Juan Bautista, los cuales son
el inicio de una procesión por las calles del pueblo. Durante
el recorrido por estas calles se visitan devotos y enfermos
y a los que hacen promesas,así como las casas de los
fallecidos, en todas se cantan sirenas y se ejecuta el golpe
de tambor, todos los participantes de laprocesión llevan
pañuelos o banderas de colores, los cualesagitan durante
todo el recorrido como alabanza al Santo.
